"По-лошо от Средновековието": Талибаните узакониха робството

Афганистанска правозащитна организация осъди новия "Наказателно-процесуален кодекс", издаден в управлявания от талибаните Афганистан, като заяви, че той узаконява дискриминацията и злоупотребите.

Разделение на обществото

Кодексът разделя гражданите на четири социални класи, изрично признава робството (наричано "гулами" или "гулам") като законен статут и предоставя имунитет от наказателно преследване на моллите и религиозните духовници.

Според правозащитната организация Rawadari наказанията за едно и също престъпление вече ще зависят от социалната класа на извършителя. Съгласно член 9 от кодекса най-високата класа е отредена за религиозните учени и моллите, които при извършване на престъпление подлежат само на "съвет" или наставление.

Хората от най-ниската класа обаче са изправени пред лишаване от свобода и телесни наказания.

Четири социални класи

На 4 януари върховният лидер на талибаните Хибатулла Ахундзада одобри и разпространи новия документ от 119 члена, озаглавен "Наказателно-процесуален кодекс за съдилищата", който регулира съдебните производства в страната, пише The Federal.

Съгласно документа, религиозните учени са обект единствено на порицание, елитната класа, включваща племенни старейшини и военни командири, обикновено избягва затвора, средната класа може да бъде лишавана от свобода, а най-ниската е подложена на най-суровите наказания, включително публично бичуване.

Rawadari подчертава, че кодексът противоречи на международните стандарти за правата на човека - равенство пред закона, презумпция за невиновност, забрана на изтезанията и право на справедлив процес.

Той се основава основно на самопризнания и свидетелства, не гарантира право на адвокат или право на мълчание и допуска широко прилагане на дискреционни наказания (таазир).

Остра критика

След публикуването на кодекса последва силна реакция от правозащитни организации. Според Afghan International документът забранява само определени форми на физическо насилие - тези, които водят до "счупване на кости" или "разкъсване на кожата".

Върховният съвет на националната съпротива за спасението на Афганистан заяви, че разпоредбите са в разрез с човешкото достойнство и международните забрани на робството и са "по-лоши от Средновековието". Бившият главен прокурор на Афганистан Мохамад Фарид Хамиди определи кодекса като "документ, който обявява всички граждани за виновни".

Узаконяване на робството

Кодексът многократно използва термина "гулам" (роб), като признава робството като правен статут. Член 15 предвижда налагане на дискреционни наказания независимо дали извършителят е свободен човек или роб.

Параграф 5 на член 4 позволява наказанията "таазир" да бъдат изпълнявани от "съпруга" или "господаря", което поражда сериозни опасения за институционализирано домашно насилие и условия, наподобяващи робство, особено за жени и деца.

Реакция на ООН

Бившият шеф на афганистанските служби за сигурност Рахматулла Набил заяви, че кодексът доказва, че "политизираната религия не предлага бъдеще за Афганистан". Афганистанското движение за правосъдие на жените го определи като "узаконяване на жестокостта".

Специалният докладчик на ООН за правата на човека в Афганистан Ричард Бенет заяви, че последиците от кодекса са "дълбоко обезпокоителни" и че той се разглежда от гледна точка на правата на човека и шериата.

Rawadari призова ООН и международните институции да се намесят.

Снимка: БГНЕС